You Are as You Are - Tú eres como eres - 165

You Are as You Are You do not resemble anyone. You are not the bride or the groom. You do not fit in a house with anyone. You have left the closed-in corner where you lived. Domestic animals get ridden to work. Not you. You are as you are, an indescribable message on the air.

Tú eres como eres No te pareces a nadie, no eres la novia o el novio. No encajas  en una casa con alguien. Te has salido de la esquina donde vivías encerrada. Los animales domésticos son montados para ir a trabajar; tú no. Tú eres como eres, un mensaje indescriptible en el aire.

Commentary: ​Does this describe your self-image? If not it might be time to lose some identity baggage.

Comentario: ¿Consideras que este poema describe tu auto-imagen? Si no es asi, tal vez sea tiempo de perder el exceso de equipaje de la identidad.

Traducción/Translation: Maria Brindle  

Edición/Editing:   Antonio Venzor

Hoofbeats - Galope - 164

Hoofbeats The sound of hoofbeats leaving a monastery where all is timed and measured. You are that rider. Someone who does not care very much about things and results, illness and loss, you are the soul inside the soul that is always traveling. Mind gathers bait. Personality carries a grudge. You weave cloth like the moon leaving no trace on the road. There is a learning community where the names of God are talked about and memorized, and there is another residence where meanings live. You are on the way from here to there. Your graceful manner gives color and fragrance as creekwater animates the landscape it moves through. The absolute unknowable appears as spring and disappears in fall. Signs come, not the essence signified. How long will you be a shepherd single filling us in and out of the human barn. Will I ever see you as you secretly are in silence?

Galope El ruido de los cascos al galope alejándose del monasterio donde todo se mide y se regula. Tú eres ese jinete. Quien no se interesa mucho en las cosas y los resultados, en las enfermedades y en las pérdidas, eres tú el alma dentro del alma que siempre está viajando. La mente reúne anzuelos. La personalidad carga resentimiento. Tú tejes telas como la luna sin dejar huellas en el camino. Existe una comunidad de estudios, donde se habla acerca de los nombres de Dios y se aprenden de memoria; hay otra residencia donde vive aquello que tiene significado. Tú andas en el camino de aquí para allá.  Tú gentileza da color y fragancia como el agua del arroyo anima el paisaje por el cual corre. Lo que desconocemos absolutamente aparece en la primavera y desaparece en el otoño. Llegan signos pero no la esencia. Durante cuánto tiempo serás el pastor que de uno por uno nos mete y nos saca  del granero humano. ¿Te veré alguna vez como eres secretamente en el silencio?

Commentary: Our soul is concerned about many things; loves this and hates that. The soul of the soul is silent and without concern; is love. Silence, surrender, and emptiness are one thing, the path from soul to soul of soul.

Comentario:  Nuestra alma se preocupa de muchas cosas; le encanta esto y le choca aquello. El alma del alma está silenciosa y sin preocupaciones; es amor. El silencio, el rendirse, y el vacío son diferentes facetas de lo mismo, el camino del alma al alma del alma.

Traducción/Translation: Maria Brindle  

Edición/Editing:  Antonio Venzor

Ramadan Silence - El silencio de Ramadán - 163

Ramadan Silence When the Ramadan banner flies, soul restrains nature, so it can taste its own food. The strength of horses and the intensity of fire, these are the powers of sacrifice. Fasting, we honor the guest. Clouds of courage give rain, because it was in this month that the Qur'an rained down, light through an opening. Grab the rope, and be lifted out of the body's pit. Announce to Egypt that Joseph of Canaan has come. Jesus dismounts the donkey, and the sacrament table descends. Wash your hands. Wash your face. Do not eat or speak as you normally do. Other food and other words will come in the silence.

El silencio de Ramadán Cuando se izan las banderas de Ramadán, el alma restringe la naturaleza del cuerpo, para saborear su propio alimento. Los poderes del sacrificio son la fuerza de los caballos y la intensidad del fuego. Ayunando honramos al huésped. Nubes valientes dan lluvia, porque fue en este mes cuando el Corán inundó luz a través de una rendija. Sujeta la cuerda y saldrás del pozo del cuerpo. Anuncia a Egipto que José de Canaán ha llegado. Jesús desmonta el burro y la mesa del sacramento desciende.   Lava tus manos, tu cara. No hables ni comas como lo haces normalmente, otros alimentos y otras palabras llegarán en el silencio.

Commentary: ​Refraining from the natural human urge to satisfy one’s appetite we exercise our ability of self-restraint; refraining from speaking we practice listening; when we challenge our natural urges for spiritual evolution we become aware, compassionate, grateful.

Comentario:  Cuando restringimos la naturaleza humana de satisfacer el apetito ejercitamos nuestra capacidad de auto-control; cuando restringimos nuestra urgencia de hablar practicamos escuchar; cuando desafiamos nuestros impulsos naturales para evolucionar espiritualmente nos volvemos más conscientes, compasivos y agradecidos.

Traducción/Translation: Maria Brindle  

Edición/Editing:   Antonio Venzor

The Essence of Ritual - La Esencia del Ritual - 162

The Essence of Ritual Pray the prayer that is the essence of every ritual. God, I have no hope. I am torn to shreds. You are very first, my last and only refuge. Do not do daily prayers like a bird pecking its head up and down. Prayer is an egg. Hatch out the total helplessness inside.

La Esencia del Ritual Reza la oración que es la esencia de todos los rituales. Dios, no tengo esperanza, estoy desecho. Tu eres mi primer, mi ultimo y mi único refugio. No reces todos los días como un pajaro que al picotear mueve su cabeza hacia arriba y hacia abajo. La oración es un huevo. Saca del cascarón toda la impotencia que guardamos dentro.

Commentary: Ritual outside this egg is ego trying to use spirituality to it’s own end. We congratulate ourselves and each other on how “we” are living our lives. Where is death of ego, self esteem and need or meaning of praise? Where is total helplessness?

Comentario:  El ritual afuera de este huevo no es más que el ego tratando de usar la espiritualidad para sus propios fines. Nos felicitamos a nosotros mismos y mutuamente entre amigos sobre lo bien que vivimos nuestras vidas.  ¿En dónde está la muerte del ego, de la auto-estima, y del significado y la necesidad de recibir elogios? ¿En dónde está la impotencia total?

The Mystery of the Moment - El Misterio del Momento - 161

The Mystery of the Moment To the mind there is such a thing as news, whereas to the inner knowing, it is all in the middle of its happening. To doubters, this is a pain. To believers, it's gospel. To the lover and the visionary, it is life as it's being lived.

El Misterio del Momento Para la mente existen las noticias, Mientras que para el saber interior, todo está en proceso mientras está sucediendo. Para quienes dudan esto es una pena. Para los creyentes es el evangelio. Para el amante y visionario es la vida al instante de vivirse.

Commentary: The space time continuum contains all space and all time https://www.youtube.com/watch?v=VYZQxMowBsw

Rumi said, “I see and know all times and worlds, as one, one, always one.”

How could there be news in this knowing?

Einstein discovered the math, Rumi directly perceived the reality.

Comentario:  El continuo de tiempo-espacio contiene todo el espacio y el tiempo a la vez. https://www.youtube.com/watch?v=VYZQxMowBsw

Rumi dijo “Veo y conozco todos los tiempos y mundos, son uno, siempre uno”.

¿Cómo puede haber noticias en este saber? Einstein descubrió la fórmula matemática, Rumi percibió directamente la realidad.

The City of Saba (2) - La Ciudad de Saba (2) - 160

The City of Saba (2) The people of Saba feel bored with just the mention of prophecy. They have no desire of any kind. Maybe some idle curiosity about miracles, but that's it. This over-richness is a subtle disease. Those who have it are blind to what's wrong, and deaf to anyone who points it out. The city of Saba cannot be understood from within itself, but there is a cure, as individual medicine, not a social remedy. Sit quietly and listen for a voice that will say, Be more silent. As that happens, your soul starts to revive. Give up talking, and your positions of power. Give up the excessive money. Turn toward the teachers and the prophets who do not live in Saba. They will help you grow sweet again, and fragrant and wild and fresh, and thankful for any small event.

La Ciudad de Saba (2) Los habitantes de Saba se aburren con solo mencionar las profecías. No tienen deseos de ningun tipo. Quizá una ligera curiosidad sobre milagros, pero nada más. Esta abundancia es una enfermedad sutil. Aquellos que la tienen no se dan cuenta de  lo que está mal, y no escuchan a quien habla de ello. La ciudad de Saba no puede ser entendida desde dentro, pero hay un remedio, un medicamento individual, no un remedio social. Siéntate en silencio y escucha una voz que dirá, Sé más silencioso. Mientras que eso sucede, tu alma empieza a revivir. Deja de hablar y renuncia a tus posiciones de poder, renuncia a tener dinero en exceso. Voltea hacia los maestros y profetas que no viven en Saba, ellos te ayudarán a ser dulce otra vez, fragante, entusiasta, fresco y a estar agradecido por el más pequeño suceso.

Commentary: ​Our ego likes the status quo and hates being still. Ego transcendence is a movement from being a citizen of Saba to living in the city of Awe; finding pleasure, aliveness and meaning in everything.

Comentario:  A nuestro ego le agrada el statu quo y le choca estar quieto. Trascender el ego implica cambiar de ciudadanía dejar de vivir en Saba y empezar a vivir en Asombro. Encontrar placer, entusiasmo y significado en todo.

Traducción/Translation: Maria Brindle  

Edición/Editing:   Antonio Venzor

The City of Saba (1) - La Ciudad de Saba (1) - 159

The City of Saba (1) In the city of Saba there is a glut of wealth. Everyone has more than enough. Even the bath stokers wear gold belts. Huge grape clusters hang down on every street and brush the faces of the citizens. No one has to do anything. You can balance an empty basket on your head, and it will fill by itself with overripe fruit dropping into it. Stray dogs stray in lanes full of thrown-out scraps with barely a notice. The lean desert wolf gets indigestion from the rich food. Everyone is satiated with all the extra. There are no robbers. There is no energy for crime, or for gratitude. And no one wonders about the unseen world.

La Ciudad de Saba (1) En la ciudad de Saba hay exceso de riqueza. Todos tienen más que suficiente. Hasta los fogoneros usan cinturones de oro. Enormes racimos de uvas cuelgan en todas las calles y acarician las caras de los ciudadanos. Nadie tiene nada que hacer. Puedes balancear un canasto vacío sobre tu cabeza, y por sí  solo se llenará con fruta madura. Los perros callejeros circulan por callejones llenos de residuos de comida y casi no los notan. El delgado lobo del desierto se indigesta con la rica comida. Todos están satisfechos con tanto excedente. No hay rateros. No hay energía para el crimen ni para el agradecimiento.   Y nadie se pregunta por el mundo invisible.

Commentary: ​A wealthy person with plenty of money in his pocket walks by a hungry beggar. Who is better off? What are you hungry for?

Comentario:  Una persona adinerada con mucho dinero en sus bolsillos camina y pasa frente a un limosnero hambriento. ¿Quien esta mejor? ¿De que tienes hambre?